QUẺ SỐ 25 - KINH DỊCH - NGU YÊN NGUYỄN ĐẠI BẰNG

QUẺ VÔ VỌNG
Vô vọng là không càn bậy, nhưng Tư Mã Thiên thời Tây Hán lại chép là không kỳ vọng. Xét các lời hào và việc Sử ký là một tài liệu xưa gần với thời đại nhà Chu nhất thì đáng tin là Không kỳ vọng. Vậy vô vọng là ngẫu nhiên, không tính trước.
QNB cũng rất đồng tình với việc lấy nghĩa cho Vô Vọng = không tính toán trước, chẳng biết đâu mà lần. Điều này cũng được thấy rõ trong các lời của từng hào và được nhiều nhà nghiên cứu mô tả "Vô vọng" bằng câu" không cầu mà được, không ước mà thành, không muốn cũng vẫn bị".
Lời quẻ: Vô vọng. Nguyên hanh lợi trinh. Kỳ phỉ chính, hữu sảnh. Bất lợi hữu du vãng.
Dịch: Ngẫu nhiên. Mở lớn hanh thông, lợi chính bền. Nếu chẳng đúng, tai họa ! Không nên có chỗ đi.
Xem nguyên hanh lợi trinh ở phần dẫn nhập / biểu tượng. Chính là thẳng, đúng. Javary giảng việc tự dưng xảy đến nếu không biết thích hợp là mang tai họa, cho nên không thể "lợi có chỗ đi" (cứng nhắc trong thái độ, ước vọng, cách tính toán).
Hào 1: Vô vọng, vãng cát.
Dịch: Không dục vọng gì khi tiến tới. Mở.
Chữ "vãng" 往 còn có nghĩa là thường thường, thường là, thường được, ...
Nên ta có thể hiểu "Vô vọng, vãng cát" = Không kỳ vọng, thường được mở.
Hào sơ còn trẻ. Suy tư chưa có sẵn nếp nên dễ thích hợp.
Hào 2: Bất canh, hoạch. Bất tri, dư. Tắc lợi hữu du vãng.
Dịch: Không canh tác mà lại có thu hoạch, không cày vỡ mà lại thành ruộng đất. Vậy thì nên có chỗ đi.
Hào này bất ngờ hưởng lợi nhưng đừng quên mục đích hay dự án của mình. Cao Hanh giảng là không làm việc nông mà có thu hoạch có ruộng đất là do làm nghề công, thương thành đạt.
Hào 3: Vô vọng chi tai. Hoặc hệ chi ngưu, hành nhân chi đắc, ấp nhân chi tai.
Dịch: Tai ương bất kỳ. Giả dụ như buộc con trâu, có kẻ qua đường lấy mất gây họa cho người làng.
Cũng có thể dịch là:
Tai vạ chả biết đâu mà lần. Có kẻ buộc trâu. Người đi đường thì được. Người làng thì gặp tai vạ.
Hào này gặp họa bất ngờ ngược lại với hào 2. Nhưng dù xấu mà không bị phe đóng; lận hay hối vì có lẽ ta phải biết chấp nhận sui xẻo bất ngờ, không thối chí cũng chẳng tự trách.
Hào 4: Khả trinh, vô cữu.
Dịch: Điềm có khả năng, không lỗi.
Thời rộng mở có nhiều cơ hội, tự tin mà tiến. (cũng chỉ là cái điềm có khả năng thôi, không phải là chắc chắn nên chả biết đâu mà lần)
Hào 5: Vô vọng chi tật. Vật dược, hữu hỷ.
Dịch: Bệnh đột nhiên, chẳng thuốc men đã khỏi (có mừng).
Bệnh tật chả biết đâu mà lần. Chẳng thuốc men gì cũng khỏi.
Hào 6: Vô vọng, hành hữu sảnh. Vô du lợi.
Dịch: Không tính trước. Làm vậy sẽ gặp tai ách. Không lợi đâu.
Chẳng biết đâu mà lần. Đi / làm (thì) sẽ có bệnh tật, tai ách. Chẳng có chỗ đến nào là lợi cả.
Hào cuối, già đầu rồi (đó là khác biệt với hào sơ) mà không biết tính toán thì phải gặp họa thôi.