QUẺ SỐ 63 - BỐC PHỆ CHÁNH TÔNG

Thủy Hỏa Ký Tế
Triệu: "xem bảng đề danh" (thi đậu có tên trên bảng), thuộc Thủy. Còn một triệu khác nữa là "Thượng hạ mực hòa, nội ngoại tương ứng". Khái niệm "Ký tế" tức là hòa hợp. Trong quẻ, so với Khảm, thiếu hào Thê Tài, Mậu Ngọ Hỏa, phục ở hào Tam ký Tê là Kỷ Hợi; Huynh Đệ Thủy. Vậy Phi Thần là Kỷ Hợi Thủy khắc phục Thần Mậu Ngọ Hỏa, thông tin ban đầu là "Phục Thần bị tuyệt ở Phi Thần", Phục Thần không được xuất hiện. Điều đó nói lên qua hình ảnh: người đang thực hiện ý đồ tự quay lại sát hại người núp sau lưng đang định giúp mình. Song "người này" sẽ không "bị hại" khi gặp Không vong, theo vòng Không vong, phải chờ từ ngày Giáp Tý đến Quý Dậu (từ Giáp Tý - Quý Dậu không vong ở Tuất, Hợi, xem đầu sách). Hoặc đến ngày Ngọ, tháng Ngọ, Phục Thần được Nguyệt Kiến (trùng với Ngọ: Phục Thần), Nhật Thần (cũng là Ngọ) lâm vào. Hoặc theo vòng trường sinh đến ngày Dần, hào tam (Hợi) gặp trường sinh thì phục Thần Ngọ cũng được sinh, do đó Phục Thần không bị diệt.
Ký Tế: còn có nghĩa là việc sáp đặt xong đâu vào đó, như đã "ký" là xong. Quẻ có Quan Quỷ và Phụ Mẫu là Gian Hào (vì ở giữa Thế và Ứng), tức là chắc chắn được nếu thi cử. Bởi vậy có triệu "Kim bảng đề danh". Hào Phục ở hào Thê Tài, nghĩa là bản thân đối tượng đã có sẵn điều kiện vật chất trong tay, nhưng không lộ ra ngoài. Do đó, Dịch lý gọi là: danh lợi toàn thâu.
Khi dự báo gặp quẻ Ký Tế. Dịch lý có câu sau:
Kìm bảng dĩ thượng: đề danh,
Bất phụ đương niên khổ dụng công
Nhân phừng thử quải: ưa cát khánh,
Nhất thiết mưu vọng đại hanh thông.
Nghĩa là:
Bảng vàng đã yết, có tên trúng tuyển,
Chăng phụ công bao năm khó nhọc
Coi gặp quẻ này: tốt, yên, lành,
Tất cả mưu vọng đều thành công.
Tóm lại, quẻ cho ta thông tin: thời vận đã đến lúc hưng thịnh. Nhưng phải nhớ một điều rằng, địch có biến đổi, đang đến thịnh tức cận kề ngay với cái suy. Việc đã thành rồi, phải chấp nhận có cái mất mát, đề phòng và dự sẵn phương án ứng phó cái xấu đang dần dần đến. Trong Dịch lý, nói về Ký Tế có câu gọi là "Dịch vận" sau:
Ký Tế: Hanh, Tiểu, Lợi, Trinh,
Sơ cát, chung loạn
Nghĩa là:
Ký Tế: trôi chảy, lợi nhỏ
Ban đầu (khởi sự) tốt, kết cục rối loạn.
Còn "tướng vận" là:
Thủy tại Hỏa thượng: Ký Tế,
Quân tử dĩ tu hoạ nhi thượng.
Nghĩa là:
Nước trên lửa: giúp nhau đã xong,
Người quân tử lo cái tai hoạ của tượng quẻ đã báo trước mà phòng ngừa.
Về quẻ này, trong Dịch lý còn tương truyền, thời Đông Chu Liệt quốc, Điền Nhương Thư khi còn hàn vi, đi học có coi dịch trước khi thi, được quẻ Ký Tế. Quả nhiên, tuy địa vị thấp hèn, nhưng đỗ đạt và sau làm quan đến chức Tư Mã đời Tề Cảnh Công. Ông có công đánh đuổi quân Yên ra khỏi bờ cõi nước Tề.
Quách Phách đời Tấn có lần chạy loạn, xem có nên đến An Phong không, được quẻ "Thủy Hỏa Ký Tế". Lời Lâm Từ viết: "Thuyền nhỏ vượt sông, mệt mỏi suy yếu, nhiều lời oán khó khăn, lúc đầu tạm yên, cuối cùng không nơi nương tựa". Theo lời quẻ, mùa Xuân bi thương mùa Thu mới tốt. Vì: hào Thế - Hợi- Thủy, mà mùa Thu Kim vượng sinh Thủy, Thế chủ Hợi Thủy vượng nên cát lợi (Thế là Dụng là mình).
Mùa Xuân Mộc vượng, sinh Hỏa, Hỏa khắc Thủy thế Hợi, nên mình không tốt, xấu.
Hoặc hào 2 và 5 đều là Quan Quỷ Thổ (Tuất, Sửu) Thổ sinh Kim (Mùa Thu: tháng Thân Dậu Kim), mà Kim sinh Thủy: Hợi - Thế, nên Thu rất lợi.
Hoặc: Xuân Mộc vượng sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ (hào quan Quỷ) khắc hào Thế Hợi Thủy, nên Xuân bất lợi. Cuối cùng đến mùa Thu mọi người mới đến An Phong.