QUẺ SỐ 53 - KINH DỊCH - NGU YÊN NGUYỄN ĐẠI BẰNG

QUẺ TIỆM
Tiệm là tiến lên thong thả, tuần tự. Theo Javary và một số học giả thì hình ảnh được dùng trong quẻ này chính là vợ cả Văn vương (tôi nghĩ là Thái tự trong Kinh Thi, vì Thái Tự nghĩa đen là nàng dâu lớn). Quẻ này đứng cặp với quẻ Qui muội (lễ cưới em gái) và trong lời quẻ có câu nữ qui (con gái lấy chồng) cho thấy cặp quẻ này lấy số mệnh của cô vợ cả và vợ thứ, là 2 chị em, và đám cưới của họ (xem thêm hào 5 quẻ 11 Thái) để bàn về lẽ phúc họa khó lường, duy chỉ cư xử theo đức hạnh làm trọng.
Lời quẻ: Tiệm. Nữ qui, cát. Lợi trinh.
Dịch: Tuần tự mà tiến (như) con gái về nhà chồng, mở. Điềm lợi.
Sự tiến phải dần dần, chậm mà chắc, dù có những khó khăn làm thoái lùi, để cuối cùng cũng đạt được sự hòa hợp.
Hào 1: Hồng tiệm vu can. Tiểu tử lệ. Hữu ngôn. Vô cữu.
Dịch: Chim hồng bay dần đến bờ nước. Con nhỏ gặp nguy. Có điều tiếng. Không lỗi.
Thời mới đến, chưa yên vị. Có thể chỉ con trai của Thái Tự mất khi còn bé (Bá ấp Khảo hay Hiếu).
Hào 2: Hồng tiệm vu bàn. Ẩm thực khản khản. Cát.
Dịch: Chim hồng bay dần đến hòn đá lớn có mặt bằng phẳng. Ăn uống vui hòa. Mở.
Thời này đã yên chỉ cần hòa hợp với mọi người. Trong Kinh Thi Thái Tự được khen là " yều điệu thục nữ ".
Hào 3: Hồng tiệm vu lục. Phu chinh bất phục. Phụ dựng bất dục. Hung. Lợi ngự khấu.
Dịch: Chim hồng bay dần đến cao nguyên. Chồng đi chinh chiến chẳng về. Vợ có thai mà không nuôi được. Đóng. Nên đề phòng giặc cướp.
Cao nguyên chỉ địa vị tôn cao. Nhưng hào này toàn gặp việc trái lòng: chồng đi xa chưa về, mình thì xảy thai hay con trẻ mất sớm. Lại phải đề phòng kẻ cướp.
Hào 4: Hồng tiệm vu mộc. Hoặc đắc kỳ dốc. Vô cữu.
Dịch: Chim hồng bay dần đến (đám) cây. Có lẽ được cành bằng trên cao. Không lỗi.
Thời này vị càng cao nhưng chênh vênh. Tùy đức hạnh mà được hay không cành bằng (yên ổn).
Hào 5: Hồng tiệm vu lăng. Phụ tam tuế bất dựng. Chung mạc chi thắng, cát.
Dịch: Chim hồng bay dần đến lăng gò. Vợ ba năm chẳng có mang. Cuối cùng chẳng gì ngăn được. Mở.
Thái Tự gặp bao nhiêu khó khăn cản trở nhưng đức hiền của nàng cuối cùng được công nhận và được đưa lên địa vị tôn cao nhất (dự cúng lễ ở tôn miếu?).
Hào 6: Hồng tiệm vu lục. Kỳ vũ khả dụng vi nghi. Cát.
Dịch: Chim Hồng bay dần đến cao nguyên. Lông của nó dùng được để chế thành đồ hành nghi. Mở.
Các bản kinh Dịch cũ ở VN theo Tống nho nên đều sửa theo Hồ An Định (đời Tống?), có sự đồng ý của Trình, Chu, lấy chữ quỳ (đường mây) thay cho chữ lục. Ý là cát thì phải lên cao hơn nữa. Không ngờ sai vì không biết chuyện là địa vị của người vợ cả lại đi xuống (hồng tiệm vu lục như hào 3) _ có lẽ sau khi chồng mất, vì bà được tôn lên cao ở hào 5 _ do không có con trai nối dõi (xem hào 3) tuy bà vẫn được vua sau kính trọng vì đức cao (đồ hành nghi). Đồ hành nghi là cờ quạt, vũ y chỉ sự trang sức bên ngoài.