QUẺ SỐ 45 - BỐC PHỆ CHÁNH TÔNG

Trạch Địa Tụy
Triệu: "Ngư hóa vi long" (Cá hóa rồng), thuộc Kim.
Trong Dịch Học, "Tuỵ" có nghĩa là "Tụ" (tụ hội, hội họp, nhóm lại).
Trong quẻ có đủ các Lục Thân cho nên không có Phi Thần, Phục Thần.
Từ khái miện "Tuỵ" là "Tụ", quẻ cho thông tin báo có sự cùng hội lại với nhau, tập trung lại để xem xét, rút kinh nghiệm những gì đã qua để định hướng cho tương lai, để thay đổi những gì có trong hiện tại, sao cho tốt hơn, đẹp hơn. Quẻ cũng hàm ý: không luyến tiếc những gì có trong quá khứ, cái "vang bóng một thời".
Nhìn vào hình tượng sắp xếp của quẻ, trên là Đoài, dưới là Khôn, các nhà Dịch Học xưa ví như con ngòi ở trên mặt đất (Trạch tại Địa thượng), nước tụ nơi đó, lại được các mạch nước trong lòng đất thấm vào, do vậy có triệu "Ngư hóa vi long", nghĩa ví như "cá vượt long môn". Hàm ý nơi đây tập trung các nhân tài để hội thảo. Như vậy, khi dự báo, gặp quẻ này cho ta hình ảnh sẽ xảy ra cuộc hội thảo và có hy vọng. Từ cái nghĩa Tụ là hội họp, tụ, phản ánh sự "tụ hợp vật phẩm "hoặc" tụ hợp môn nhân". Nghĩa đen của các ý này là đã đến lúc phải thay đổi cách cũ, trạng thái cũ, tìm cái mới thông qua sự tranh luận, bàn cãi (nghĩa là sự tranh luận đi đến kết luận đúng hương). Gặp quẻ này, cũng phản ánh thông tin cuộc sống đương hưng vượng. Trong Dịch Học còn ghi lại câu chuyên xưa khi dự báo gặp quẻ Tuỵ:
Ban Siêu, tự Trọng Thăng, người thời Hán, nhà nghèo, làm nghề viết thuê nuôi mẹ, đi thi văn mãi không đỗ, bực chí vứt bút đí. Sau đó dùng Dịch dự báo, gặp quẻ Tuỵ, theo nghề võ. Sau khi đôi hương thi lại trúng võ Trung Nguyên, lập công lớn được phong tước Đinh Viễn Hầu.
Như vậy, phương châm hành động của quẻ Tuỵ khi dự báo gặp được là: hãy bỏ hẳn hướng cũ, chí cũ không hề luyến tiếc, hành động theo hương mới. Nếu không, suốt đời hoặc mãi mãi vẫn bế tắc không vươn lên được.