QUẺ SỐ 28 - BỐC PHỆ CHÁNH TÔNG
Dưới đây là lời giảng Quẻ số 28 - Bốc Phệ Chánh Tông
Trạch Phong Đại Quá
Triệu: "Dạ mộng kim ngân: (Đêm mơ được vàng), thuộc Mộc.
Khái niệm Đại Quá, tức là "Hoạ". Đây là quẻ thứ 7 của nhóm tượng Chấn nên gọi là quẻ Du Hồn. So với Chấn, quẻ thiếu hai Thân là: Huynh Đệ Canh Dần Mộc và Canh Ngọ Tử Tôn Hỏa. Đây chính là hai Phục Thần của Quá. Tương ứng với hai hào này là hai Phi Thần: Phụ Mẫu Tân Hợi và Phụ Mẫu Đinh Hợi đều thuộc Thủy.
Xét về hào nhị, Phi Thần Tân Hợi sinh Phục Thần Canh Dần. Mộc trường sinh tại Hợi, là Phi sinh Phục lại được trường sinh. Hào Phục không những được xuất hiện mà còn được tiếp sức thêm.
Xét về hào tứ, Phi Thủy khắc Phục Hỏa. Do vậy Canh Ngọ Phục lâm vào thế tuyệt địa ở Phi hào, không những không được xuất hiện mà bị tiêu diệt. Trường hợp này phải chờ đến ngày Dần gặp trường sinh (Hỏa), hoặc ngày ngọ gặp Nhật thần, hoặc có hào động Sinh hào này (hào Phục) thì Phục mới xuất hiện được.
Đặc biệt trong quẻ này, Phục Thần Huynh Đệ canh Dần Mộc sinh hào Tử Tôn Canh ngọ Hỏa cũng Phục hào (vi ở vị trí Phi Thần là hào Thế). Vậy Phục Huynh Đệ là Nguyên Thần của Phục Tử Tôn, tức Tử Tôn vô lực. Tử Tôn mà lại gặp không vong, Nguyệt Phá thì rơi vào trạng thái "chân không" hay "Chân phá".
Về hình tượng của quẻ Quá: có hai hào âm ở hai đầu (sơ và lục) còn 4 hào dương ở giữa. Như vậy: Ngoại quá nhu (quá mềm), nội quá cương (quá cứng). Do đó có triệu là "Dạ mộng kim ngân", chỉ được vàng trong giấc mộng. Hàm ý: chuyện mơ hồ, hoang tưởng. Khi dự báo gặp quẻ này, cho thông tin: vấn đề đang đặt ra rất mơ hồ, chỉ là giả tưởng, không sảy ra trong thực tế.
Về quẻ này, Dịch Học có câu:
Đại quá: "Địa giả dã"
Nghĩa là:
Đại quá: là những cái gì quá lớn
phải để ý đến những chi tiết nhỏ tuy vụn vặt
Đại ý khuyên ta phương châm hành động: không nên cao vọng xa vời, chỉ nên lo cái bổn phận của bản thân mình để đợi cho cái vận xấu sớm qua đi.
Trong Dịch lý cũng có câu thơ sau:
Dạ vàn động lý kim ngân
Tỉnh lại nhưng bất danh bất văn.
Mục hạ chi nghi cầu bổn phận,
Tư tưởng chung thị "không" lao thân.
Nghĩa là:
Đêm qua trong mộng được vàng
Tỉnh ra mới thấy chang ra đồng nào
Việc mắt thấy mới nên cầu
Mơ màng, vọng chỉ là "không", là hao thân khổ tứ.
Truyện xưa chép rằng: Tào Tháo muôn lôi kéo Từ Thứ, một mưu thần giỏi của Lưu BỊ về với mình, coi Dịch gặp quẻ này. Cuối cùng Từ Thứ phải bỏ Lưu Bị về với Tào Tháo, song cả cuộc đòi Từ Thứ ở và làm việc cho Tào Tháo, đã không giúp bất cứ việc gì cho Tào Tháo. Tào Tháo được Từ Thứ cũng như không, như "mơ được vàng".
Tóm lại, khi dự háo gặp quẻ Đại Quá, hãy thực tế một chút và tự liệu sức mình.
Các cách diễn dịch khác: