QUẺ SỐ 27 - BỐC PHỆ CHÁNH TÔNG

Sơn Lôi Di
Triệu: "VỊ Thủy phong hiên" (Đến Vị Thủy cầu người tài), thuộc Mộc.
Trong Dịch Học, khái niệm "Di" có nghĩa là "Dưỡng" (nuôi được: ý đồ, ý định, mưu sự). Quẻ thứ 7 nhóm tượng Tốn nên là quẻ Du Hồn. Trong quẻ thiếu hai Thân là: Quan Quỷ Tân Dậu Kim và Tử Tôn Tân Tỵ Hỏa. Đây là hai Phục Thần của Di. Tương ứng với chúng là hai Phi Thần: Thê Tài Canh Thìn Thổ và Phụ Mẫu Bính Tý Thủy.
Xét trường hợp thứ nhất, hào tam: Phi Sinh Phục (Thổ sinh Kim). Phục Thần xuất hiện được.
Xét trường hợp ngũ hào: Phi khắc Phục (Thủy khắc Hỏa), Phục Thần không xuất hiện được Phục Thần (Tý) muốn xuất hiện được phải chờ đến ngày, tháng có Hỏa trường sinh (xem đầu sách phần vòng trường sinh của các TĐTG). Trong Dịch, khái niệm Di còn có nghĩa là "Thực", nghĩa này rất rộng (ăn vào, miệng ân, tự nuôi, dưỡng sức, di dưỡng tinh thần...). Vì vậy có tượng "Vị Thủy cầu tài", nói lên tích xưa, Văn Vương, Thủy tổ của nhà Chu Trung Hoa cổ đại, lúc ban đầu lập nghiệp, đã đến sông Vị Thủy để mời Khương Tử Nha, một vị hiền tài về phò giúp cho mình.
Khi dự báo, gặp quẻ Di, cho ta thông tin: gian khó đã qua, thuận lợi đã đến. Câu thành ngữ: "Hết thời bĩ cực đến thời thái lai" là nói về tính chất của quẻ này. Trong Dịch Học còn có câu sau:
Sơn hạ hữu lôi: Di
Quăn tử dĩ thuận ngôn, tiết ẩm thực.
"Di": Trinh, Cát, chính tắc cát dai
"Quán Di": Quán kỳ sở dưỡng da
Tự cầu khẩu thực
Quan Kỳ tự dưỡng da
Thiên địa dưỡng vạn vật Thánh
Nhẫn dưỡng hiền
Di cập vạn dân, di chỉ "Thời",
Đại hỷ tại
Nghĩa là:
Dưới núi có sấm động, nuôi hy vọng,
Người quân tử thận trọng lời nói, ăn uống có điều độ (biết ăn).
"Di" điềm tốt lành, nuôi cái chính (chính trực) thì lành.
Coi quẻ Di là coi về sự nuôi dưỡng.
Tự mình cầu lời nói thực,
Coi đến sự nuôi dưỡng vể ăng uống.
Sinh hoạt để nuôi dưỡng mình, hy vọng trời đất nuôi dưỡng vạn vật.
Thánh nhấn nuôi dưỡng người tài,
Nuôi dưỡng cả muôn dân, nuôi cả cái "Thời".
Lớn lắm vậy.
Khi dự báo, gặp quẻ Di còn cho ta thông tin sau:
- Cần phải tìm người tài đức hơn mình giúp việc mới thành công.
- Hãy nuôi chí, nuôi cái mộng mình đang mưu toan, đang theo đuổi.
- Liệu sức mà đặt ra mục đích. Mục đích vừa tầm mình thì nắm luôn lấy thời cơ mà hành động ngay, mục đích quá sức mình một chút thì cứ cố gắng thực hiện xem sao. Mục đích quá lớn, quá tầm sức của mình thì chỉ nên ở trong ý định.
- Liệu sức từng bước một mà thực hiện từng giai đoạn để đạt mục tiêu đề ra. Phải chuyển và hoàn tất từng giai đoạn của một công việc, đốt cháy giai đoạn tất không thành.