QUẺ SỐ 2 - BỐC PHỆ CHÁNH TÔNG

Khôn Vi Địa
Triệu: "Ngạ hổ đắc thực" (Cọp đói được mồi ngon), thuộc Thổ.
Khôn có nghĩa là Thuận. Quẻ đầu của tượng khôn nên còn gọi "Bát thuần khôn". Quẻ có đủ Lục Thân, nên không có Phi Thần, Phục Thần.
Vể hình tượng của quẻ, trên khôn (địa) dưới khôn (địa) đều thuộc âm tượng, tính rất nhu hoà, thuận thảo, nên được mệnh danh là triệu "Ngạ hổ đắc thực", đang đói mà được ăn ngon. Đây là một hình tượng được các nhà Dịch Học xưa mô tả như một con cọp, biểu tượng mạnh mẽ, uy thế nhưng thất thế, già, yếu không đi săn được tưởng chừng chết đói, bỗng dưng mồi ngon như dê non chạy vào ngay cạnh mình. Cọp lại phục sức có thể hoạt động được. Do hình tượng trên phản ánh, nếu rơi vào trạng thái này sẽ gặp may mà phục lại cái chí hướng vốn có ban đầu.
Về quẻ này, trong Dịch Học có câu sau:
Khôn: Nguyên, Hanh. Lợi tân
Mã chi chinh,
Quân từ hữu du vãng
Tiền mê hậu đắc,
Tây Nam đắc bằng, Đông Bắc táng bằng
An: Trinh, Cát
Nghĩa là
Khôn: may mắn hàng đầu
Lợi như con ngựa cái hiền hoà
Người quân tử có sự tiến được
Trước thì u mê, sau tỉnh táo có lợi
Về Tây Nam có bạn, về Đông Bắc mất bạn.
Qua câu trên cho thấy, những người chính trực, anh minh (quân tử) là gặp thời, có thể tiến lên trong con đường sự nghiệp. (Nên nhớ rằng, không phải lúc nào những người ngay, người tài đức đều có thể tiến thân, thỏa chí được, nhiều khi còn chuốc lấy thất bại trong tình thế nhiễu nhương).
Khi dự báo gặp quẻ này, phương châm hành động là "Dĩ như vi quý" (lấy thủ thân làm chính thì tốt), mềm dẻo, nhũn nhặn, nhìn nịn thì được yên ổn. Không nên vội vàng cậy sức cậy thế mà hành động, nếu không sẽ chuốc lấy hoạ.
Câu "Tây Nam đắc bằng, Đông Bắc táng bằng" là nói rơi vào trạng thái không gian. Khôn thì phía (hướng) vận động ở Tây Nam là có lợi (Khôn là Dạng thức không gian chỉ hướng Tây Nam - hướng Phục vị - Tốt, còn Đông Bắc là phương Cấn phạm ngâm xung Phá (chỉ đối với Khôn thôi!), không lợi. Nói phía "Tây Nam có bạn" là nói ở phía này, nếu dự báo gặp quẻ Khôn là nơi đó có điều kiện thuận lợi cho bản thân hành động. Còn "Tiền mè hậu đắc", người xưa còn ví như "Tiền khổ hậu cam", khi gặp quẻ Khôn là báo trước một điều: đầu gian nan, sau đó thuận lợi và đạt theo ý muốn. Trong Dịch còn có câu sau:
Phì dương thất quần, nhập sơn cương,
Ngạ hổ phùng chí hả khẩu trường
Thích khâu, suy tràng, tâm hoan hỉ,
Quải nhược chiêm chi đại cát xương.
Nghĩa là:
Dê héo lạc vào hang núi,
Cọp đói bắt được ăn ngấu nghiên
Ngon miệng, đầy ruột, lòng vui vẻ,
Coi gặp quẻ này báo đại cát.
Như vậy, quẻ Khôn, khi dự báo rơi vào trạng thái không gian này, báo hiệu một sự may mắn, sự tHỏa mãn đã đến. Trong Dịch Học có nêu câu chuyện sau khi dự báo gặp quẻ Khôn:
Lưu Bị cùng quân sư Gia Cát Lượng có ý đồ muốn lấy Tây Xuyên, một vùng đất rộng lớn và trù phú. Nhưng họ không thông hiểu thực địa của vùng này. Gia Cát Lượng đã dùng Dịch xem việc đồ Tây Xuyên từ tay của Lưu Chương có được không, gặp quẻ Khôn. Quả nhiên, sau đó, Trương Tùng, một vị quan biệt giá của Lưu Chương mang bản đồ chi tiết Tây Xuyên vào Hứa Đô dâng Tào Tháo để Tào Tháo chiếm lấy. Vì Trương Tùng hình dung nhỏ bé, xấu xí, Tào Tháo khinh thường không tiếp và bỏ qua. Trương Tùng giận, sau đó đến Kinh Châu tiếp kiến Lưu Bị, được Lưu Bị đối xử kính can và tử tế, Tùng đã dâng bản đồ cho. Được bản đồ, Lưu Bị đánh chiếm được Tây Xuyên, nước Thục Hán thời Tam Quốc ra đời.