QUẺ SỐ 15 - BỐC PHỆ CHÁNH TÔNG

Địa Sơn Khiêm
Triệu: "Nhị nhân phân kim" (Hai người chia vàng) thuộc Kim.
Trong Dịch Học, Khiêm có nghĩa là "Thóai" (thoái thác, thoái lui). Quẻ thiếu một thân là Thê Tài Đinh Măo Mộc, đây là Phục Thần của Khiêm. Phi Thần là Quan Quỷ Bính Ngọ Hỏa ở nhị hào. Trong trạng thái này, Phục Thần sinh Phi Thần: "Phục khi sinh Phi vi tiết khí". Phục Thần giúp Phi Thần quá mức đến kiệt sức.
Khiêm còn có nghĩa là nhún nhường, khiêm tôn. Các nhà Dịch Học xưa khi nói về quẻ này đưa ra hình ảnh một người đứng trên mặt đất khô cứng, phía dưới có bùn lầy, có sự lún dần, không chắc, không có hậu thuẫn. Hàm ý của nghĩa này khi dự báo gặp Khiêm là: trong hành động phải có người ngoài trợ giúp, nếu không sẽ thất bại. Điều chẳng khác gì hai ngươi chia vàng, phải có người thứ ba đứng ra làm chứng, làm trọng tài (Nhị nhân phân kim).
Nhìn vào sự sắp xếp các hào trong quẻ, ta thấy có 5 hào âm ôm lấy một hào dương. Các nhà Dịch Học xưa ví hình tượng này hai người con gái lấy một chồng, không tận hưởng hạnh phúc trọn vẹn song lại không thể tranh hơn kém, vì cùng cảnh ngộ. Trong Dịch Học có câu sau:
Thiên tứ bần nhân nhất phong kim
Bất tranh, bất căng, lường bình phân
Bỉ thử phân đắc kim đáo thử
Khất thiết mưu vọng đại toại tâm
Nghĩa là:
Trời cho người nghèo một gói vàng
Không tranh giành chia đều làm hai
Đây, kia đều được vàng đến tay
Kết cục mưu vọng đều như ý
Khi dự báo, gặp quẻ này cho ta thông tin trăm việc đều hanh thông. Nếu dự báo về hôn nhân thì cho biết bản thân người con trai đã có vợ, người con gái đã có chồng, vì hào Phục nằm ở vị trí hào Quan Quỷ. về quẻ này, tượng viết:
Khiêm: Hanh
Thiên đạo hạ thế nhỉ quang
Minh Địa đạo ty, nhi thượng hành
Nghĩa là:
Khiêm là hanh thông (may)
Đạo trời chiếu xuống: Sáng láng
Đạo của đất tuy thấp, nhưng đem
Cái tốt, cái may lên trên
Do vậy, Khiêm là sự Hoà, sự khoan hòa, Không có sự tranh giành, nên hanh thông (may mắn). Phương châm hành động khi dự báo gặp quẻ này là: lấy sự nhún nhường, nhũn nhặn, có đức, ngay chính thì mọi việc đều tốt.