QUẺ SỐ 49 - KINH DỊCH - NGU YÊN NGUYỄN ĐẠI BẰNG

QUẺ CÁCH
Cách là thay đổi, loại bỏ. Cách mệnh là đổi Mệnh Trời; đó là lý thuyết được nhà Chu đưa ra để biện hộ cho việc họ lật đổ nhà Ân là thuận theo lẽ Trời. Vì vậy cách mệnh chỉ có nghĩa là thay đổi toàn diện từ khi từ này được dùng để dịch từ revolution của Tây phương. Quẻ Cách chỉ được phê cát ở các vị chẵn cho thấy cách mệnh phải chờ đúng thời và phải được tiến hành một cách thận trọng.
Lời quẻ: Cách. Dĩ / Tỵ nhật nãi phu. Nguyên hanh lợi trinh. Hối vong.
Dịch: Thay đổi. Đến ngày Tỵ thì (mới được) tin tưởng. Từ đầu đã thông điềm nên chính bền. Lo hối tiêu tan.
Chữ dĩ có người dọc là tỵ (địa chi), là tự (cúng tế), có người chép là kỷ (thiên can). Javary cho là tỵ vì tỵ có biểu tượng là rắn mà rắn có đặc tính lột da để lớn ra, vậy dùng làm tượng cho cách mệnh. Xem Nguyên hanh lợi trinh ở phần dẫn nhập / biểu tượng. Hối vong là không dùng dằng, nghi ngờ, tiếc nuối khi phải thay đổi.
Hào 1: Củng. Dụng hoàng ngưu chi cách.
Dịch: Giữ chặt. Dùng (dây) da bò vàng.
Thời này chưa nên vọng động. , nên tiếp tục sửa soạn.
Hào 2: Tỵ nhật nãi cách chi. Chinh cát, vô cữu.
Dịch: Đến ngày Tỵ thời thay đổi. Đánh dẹp tốt. Không lỗi.
Hào 3: Chinh hung. Trinh lệ. Cách ngôn tam tựu. Hữu phu.
Dịch: Đánh dẹp đóng. Điềm nguy. Nói thay đổi ba lần mới thành. Được tin.
Không ra quân ngay được, phải thuyết phục nhiều lần mới được tin theo.
Hào 4: Hối vong. Hữu phu. Cải Mệnh cát.
Dịch: Hết hối tiếc. Được tin. Mệnh thời thay đổi, mở.
Thời đến, không còn dùng dằng.
Hào 5: Đại nhân hổ biến. Vị chiêm hữu phu.
Dịch: Người tài đức chuyển biến như con cọp. Không cần bói (cũng) đầy lòng tin.
Vị đương cao như đại nhân biết thời mà lãnh Mệnh Trời (sự chuyển biến mạnh mẽ, nhanh chóng, không cưỡng được được tượng trưng bởi con hổ).
Hào 6: Quân tử báo biến. Tiểu nhân cách diện. Chinh hung. Cư trinh cát.
Dịch: Người quân tử trí dũng chuyển biến như con báo. Kẻ nhỏ mọn (chỉ)đổi mặt. Đánh dẹp đóng. Ở yên đoán tốt.
Quân tử thì biết thời mà theo, tiểu nhân chỉ làm được ngoài mặt. Khi lãnh Mệnh thì phải cẩn thận chớ hung hăng mà phải khoan hòa vì quần chúng không thể hiểu ngay được.