QUẺ SỐ 39 - KINH DỊCH - NGU YÊN NGUYỄN ĐẠI BẰNG

QUẺ KIỂN:
Kiển vốn có nghĩa là què, thọt nghĩa bóng là khó khăn, trở ngại, vướng mắc bất tiện, không lanh lợi, chậm chạp. Một cặp quẻ thường là đảo ngược nhau như hào 1 của A thành hào 6 của B và ngược lại v.v... nhưng có khi là biến âm thành dương và ngược lại (như giữa cặp Càn / Khôn). Kiển 39 đảo ngược thành Giải 40, nhưng nếu biến từng hào thì lại thành quẻ Khuê 38. Mà khuê còn có nghĩa là mắt lác. Trong Chu Dịch chúng ta thường thấy thọt và chột đi chung với nhau (quẻ lý, quẻ Qui Muội) mà họ dù tàn tật vẫn đi được, nhìn được. Vậy ngăn trở cũng thường là vướng mắc tâm lý.
Lời quẻ: Kiển. Lợi Tây Nam, bất lợi Đông Bắc. Lợi kiến đại nhân, cát.
Dịch: Trở ngại. Lợi phía Tây Nam, không lợi bên Đông Bắc. Nên gặp người tài đức, mở.
Trong các lời hào dưới đây ta sẽ thấy sử dụng hình ảnh lai, vãng (trở lại, tiến lên) để khuyên thái độ nên có.
Quẻ này dùng nhiều hình ảnh "lai, vãng" nhất nên QNB chú rõ thêm một chút về 2 chữ này. Lai với Vãng có nghĩa đối ngược nhau. Từ chỗ khác đi tới chỗ người nói (lấy làm mốc) được gọi là Lai. Còn ngược lại từ chỗ người nói mà rời đi tới chỗ khác thì gọi là Vãng.
Tây Nam là Chu, Đông Bắc là Ân vậy cũng là lai, vãng. Ám chỉ không nên tìm cách giải quyết ngay trở ngại mà nen lùi lại để xem xét những sai lầm, thiếu sót hay cách trở tâm lý mà mình mắc phải. Và cách thứ hai là đi vấn kế người tài đức để có cái nhìn cao (bao quát) hơn hòng giải tỏa khó khăn.
Quẻ này có lẽ là nói đến sự việc ngoại giao của nhà Chu (lúc ấy vẫn đang còn là chư hầu, là vương thần của nhà Ân) khi tới chầu, tới tiếp kiến phía nhà Ân. Xem lời các hào đều như cảnh tượng phía Ân vừa đe dọa (gây khó khăn) vừa dụ dỗ (được vui, được liên minh liên kết) đối với phía Chu. Trong khi đó, thì phía Chu cảm thấy lúng túng khó xử (hào 2) chưa biết ứng đáp thế nào thì có bạn có bè đảng tới đỡ lời (hào 5).
Hào 1: Vãng kiển lai dự.
Dịch: Đi lên vất vả, lui lại được khen.
Rời đi thì khó khăn, đến đây thì yên vui, được khen.
Hào 2: Vương thần kiển kiển. Phỉ cung chi cố.
Dịch: Bậc bầy tôi khó khăn trong khó khăn. Không phải lỗi ở mình.
Vương thần cứ lúng túng khó xoay sở. Không phải là nguyên cớ do khom mình.
Hào này ứng với hào 5 nên phải mang thân ra gánh vác giúp vua trong buổi khó khăn. Cớ sự (cố) trở ngại không phải ở mình (cung).
Hào 3: Vãng kiển lai phản.
Dịch: Đi lên vất vả lui lại chuyển hướng.
Rời đi thì khó khăn, đến đây thì suy xét.
Suy xét tức là có thể sẽ có sự chuyển biến, chứ chưa chắc đã được yên vui, được khen thưởng như ở hào 1.
Hào 4: Vãng kiển lai liên.
Dịch: Đi lên vất vả lui lại liên kết.
Rời đi thì khó khăn, đến đây thì liên kết.
Hào 5: Đại kiển bằng lai.
Dịch: Khó khăn lớn, bạn bè đến (giúp).
Rất khó khăn, bạn bè đến.
Hào này là bậc vương giả khi khó khăn có bạn bè quần tụ nên có thể vượt qua được trở ngại mà không cần lui.. Ứng với hào 2, hợp với các hào 4, 6.
Hào 6: Vãng kiển lai thạc. Cát. Lợi kiến đại nhân.
Dịch: Đi lên vất vả lui lại được lớn. Mở. Nên gặp người tài đức.
Rời đi thì khó khăn, đến đây thì tốt đẹp, vững bền. Mở. Nên gặp người tài đức.
Hào này biết sử dụng cả 2 chiến lược đề ra trong lời quẻ nên riêng được phê cát.