QUẺ SỐ 32 - KINH DỊCH - NGU YÊN NGUYỄN ĐẠI BẰNG
Dưới đây là lời giảng Quẻ số 32 - Kinh Dịch - Ngu Yên Nguyễn Đại Bằng
QUẺ HẰNG
QNB: Hằng là thường hằng, là tính bền, là sự ổn định về tính quy luật chứ không phải là sự bất biến về trạng thái.
Lời quẻ: Hằng. Hanh, vô cữu. Lợi trinh, lợi hữu du vãng.
Dịch: Thường hằng. Thông, không lỗi. Nên chính bền, nên có chỗ đi.
Việc thường ngày có khi trở thành khô khan, nhàm chán cho nên cần cố gắng, lập chí bền bĩ và nên có mục tiêu (xem thêm lợi hữu du vãng ở phần dẫn nhập / thuật ngữ).
Hào 1: Tuấn hằng. Trinh hung, vô du lợi.
Dịch: Đi sâu vào sự hằng (bền gan, câu nệ). Điềm đóng, không lợi đâu.
Tuấn 浚 (có bộ thủy) nên cũng mang nghĩa là khai mở dòng nước, nạo vét, đào sâu (đối với hố / giếng nước), ...
Bởi thế mà có thể hiểu hào 1 là: Làm mất cái tính ổn định thường hằng. Điềm đóng. Chẳng chỗ nào lợi cả
Hào sơ này bất chính ứng với hào 4 cũng sai lầm nên dễ đi đến cái tệ trì trệ, cố chấp.
Hào 2: Hối vong.
Dịch: Hối tiếc không còn.
Hào này bình thản và biết giữ lâu bền, không quá câu nệ (hào 1) cũng không quá vội vã (hào 3).
Hào 3: Bất hằng kỳ đức. Hoặc thừa chi tu. Trinh lận.
Dịch: Không giữ đức thường. Giả như thăng tiến thì lại gặp nhục nhã. Đoán lận đận.
Không giữ cho bền cái đức. Có thể nhận lấy cái nhục. Điềm hối tiếc.
Dương cư dương vị quá cương, quá nóng lòng đi lên có thể bất chấp tất cả.
Hào 4: Điền vô cầm.
Dịch: Đi săn chẳng có chim. Đi săn (mà) chẳng bắt.
Đi săn không phải là việc thường ngày nên không hợp quẻ, dù có bền chí cũng vô ích.
Do chữ Cầm 禽 còn có nghĩa là bắt giữ, cầm nắm, ...
Lẽ thường thì đi săn là phải bắt, nhưng hào này tả cái chuyện "Đi săn mà chẳng bắt", ấy là phá vỡ tính quy luật thường hằng, là làm trái lại cái tính quy luật vốn có.
Hào 5: Hằng kỳ đức. Trinh phụ nhân cát phu tử hung.
Dịch: Giữ dức đạo hằng. Đoán phụ nữ (như thế) thì mở, đàn ông thì đóng.
Giữ cái đức được bền. Điềm (với) người vợ thì mở, (còn với) chồng thì đóng.
Theo xưa đàn bà thì cần bền chí, đàn ông nên hiểu lẽ tùy thời.
Đoán với người chồng thì đóng là do: theo lẽ thường thì vợ phải giữ cái đức mà theo chồng, còn người chồng không cần phải làm thế. Nếu chồng làm như thế thì rõ ràng là trái lẽ thường, nên điềm đóng.
Hào 6: Chấn hằng. Hung.
Dịch: Chấn động cái sự ổn định, lung lay cái tính thường hằng. Đóng.
Không giữ lâu dài nữa, vượt sự thường. Đóng đấy nhưng theo Bát tự Hà Lạc làm đúng lý thì dù trái thường cũng không sai (lẽ tùy thời).
Các cách diễn dịch khác: