QUẺ SỐ 19 - BỐC PHỆ CHÁNH TÔNG

Địa Trạch Lâm
Triệu: "Phát chính thi nhân" (làm điều nhân nghĩa), thuộc Thổ.
Khái niệm Lâm trong Dịch Học là lớn (rộng, là khắp). Trong quẻ có đủ các Thân nên không có Phi Thần và Phục Thần.
Nhìn vào quẻ, ta thấy có hai Quải Thân, người xưa cho rằng, đây là dấu hiệu của sự "bắt cá hai tay", chưa dứt khoát tư tưởng, còn đứng ở ngã ba đường, còn rụt rè, lưỡng lự. Quẻ cũng cho thông tin và khuyến cáo: chỉ có thể đứt khoát, chọn con đường chính thì sự việc mới thành công.
Trong Dịch Học, Lâm cũng có nghĩa là "trên" đi xuống dưới (Thượng lâm hạ dã). Quẻ Khôn ở trên, quẻ Đoài ở dưới, có nghĩa người có địa vị cao đi xuống thăm hỏi, tìm hiểu người phái dưới. Do vậy có triệu: "Phát chính thi nhân", về quẻ này, trong Dịch Học có câu sau:
Quân vương vô đạo, dân đảo huyền,
Thường tưởng phế vân kiến thiên tâm.
Hạnh phùng minh chủ thi nhân chính,
Trùng hữu an cư lạc tự nhiên.
Nghĩa là:
Vua vô đạo, dân bị xao xác,
Hằng mong quét mây đi để nhìn thấy bầu trời.
Nay gặp chúa làm điều nhân,
Dân lại hưởng niềm an vui đến.
Ý của những câu trên được các nhà Dịch Học xưa lấy từ bối cảnh cuối đời Thương bên Trung Hoa cổ xưa, vua Trụ tàn bạo, tham tàn, chính sự đổ nát, dân gian lầm : than đói khổ. Sau đó được Chu Vãn Vương khởi lên, lập nên triều đại mới, dân gian sống trong cảnh thái bình an khang thịnh vượng. Khi dự báo, gặp quẻ này cho biết: thời vận thuận lợi, đã đến, song không nên có điều kiện hanh thông được lòng tin của người xung quanh mà quên làm điều nhân nghĩa, nếu không mầm hoạ lại sẽ đến với mình như quy luật chung của mọi xã hội trong mọi thời đại. Trong Dịch Học còn nêu lên câu chuyện xưa khi dự báo gặp quẻ này như sau:
Xưa Cao Hoài Đức, thông minh, hiếu học và có chí, nhưng nhà quá nghèo, có lúc phải đi ăn xin. Có lần nhờ người dùng Dịch dự báo, gặp quẻ này. Sau gặp Triệu Khuông Dẫn công thành danh toại lên ngôi hoàng đế Triều Tông, Cao Hoài Đức cực kỳ phú quý.