NHẬT CAN LÀ THỦY

Trời nghiêng hướng Tây Bắc, Hợi là nơi nước bắt đầu chảy ra. Đất trũng phía Đông Nam, Thìn là kho nước chảy vào. Nước chảy ngược tới Giáp (1) thì tạo thành tiếng vang, cho nên thủy không đổ về Tây. Thủy tính nhuận hạ, thuận thì dung chứa được, xuôi theo 12 thần, nếu thuận chủ về độ lượng, có cát thần phù trợ, chính là quý cách. Nghịch thì có tiếng động, ngược hướng 12 thần, nếu nghịch mà nhập cách thì chủ thanh quý, có danh tiếng. Kị hình xung vì nước chảy tràn lan. Thích tự tọa Tử, Tuyệt bởi cát lành.
Khí của bốn mùa, lấy thủy hỏa mà sinh ra, hỏa tính viêm thượng (bốc cao), thủy tính nhuận hạ (thấm xuống), do vậy thủy sinh ở Thân, Lộc vượng ở Hợi Tý, đó là tính nhuận hạ. Tới Thìn thì ngừng, tiếp nhận quy nạp lại, quy về Thìn chính là Mộ vậy. Từ Tây qua Bắc đến Đông Nam là thuận dòng, thuận thủy tính, cho nên chủ tốt lành, có bao dung. Từ Đông sang Bắc đến Tây là nghịch hành, khuấy động, va đập mạnh nên chủ có danh tiếng. Thuận hành 12 thần là Thân Dậu Tuất Hợi Tý Sửu Dần Mão Thìn Tị Ngọ Mùi. Nghịch hành 12 thần là Thân Mùi Ngọ Tị Thìn Mão Dần Sửu Tý Hợi Tuất Dậu. Bất luận thuận hành hay nghịch hành, nếu nhập cách đều chủ quý cả. Gặp hình xung tựa dòng chảy ngang mà phá thủng đê điều. Tự tọa Tử như Nhâm Dần, Quý Mão; tự tọa Tuyệt như Quý Tị, Nhâm Ngọ, đều đóng ở đất Tài Quan nên đa phần chủ về phú quý.
Thủy không thể mất nguồn cội, dựa vào kim sinh mà chảy đi xa. Nước chảy tràn lan, nhờ thổ khắc tựa đê phòng. Thủy hỏa quân bình thì vừa được lợi vừa hoàn mỹ cả. Thủy thổ hỗn tạp, ấy là hung họa nguồn nước bị vẩn đục. Suốt bốn mùa, kị hỏa nhiều để thủy bị khát; kị thấy thổ trọng làm thủy không chảy được; kị gặp kim tử (chết), kim tử thì thủy khốn cùng; kị kiến mộc vượng, mộc vượng ắt thủy chẳng còn. Thẩm Chi nói rằng: Người mệnh thủy thì dao động (dễ lung lay), đa phần chủ trọc lạm (nước đục tràn lan), là nữ nhân càng kị. Khẩu quyết cũng nói: Dương thủy thân nhược thì bần cùng, âm thủy thân nhược thì chủ quý.
Tiếp theo nói về cách dụng thủy khi gặp kim mộc hỏa thổ. Thủy sinh mùa Xuân Hạ là đất hưu tù, gọi là vô nguyên (không có nguồn gốc), thủy được kim sinh thì chảy đi xa mãi. Thủy sinh mùaThu Đông thì quá vượng mà tràn ngập khắp nơi, được thổ đê phòng sẽ đi vào nề nếp. Thủy hỏa quân bình, như Bính hỏa, thủy giúp dương quang (hỏa phát sáng), có Thực Thương thông khí thì tốt đẹp trọn vẹn. Thủy thổ hỗn tạp, như Kỷ thổ, không có Giáp mộc chế sẽ trở thành họa bẩn đục nguồn nước, vì thế Nhâm thủy lấy dụng cần xem Quan tinh là kị. Hỏa vượng thì thủy bị sắc cạn, cần kim sinh cùng thủy trợ, Kiếp Ấn đồng thời sử dụng để cứu giúp. Thổ trọng thì thủy ngầm bế tắc, cần có Giáp mộc khơi thông thì thủy mới chảy tiếp được, bởi vậy hỏa thổ trọng ở bốn mùa đều là kị. Thủy lấy kim làm gốc, có kim tương sinh, nước tí tách chảy không dứt. Kim đến Tý là Tử địa, mẹ chết thì con côi, vì thế Quý thủy sinh tháng Tý Sửu cần Bính hỏa sưởi ấm, vừa cần Tân kim sinh, là cách thoát khỏi khốn cùng. Mộc có thể tiết khí thủy, thủy sinh tháng Dần Mão là lúc mộc vượng, tinh khí của thủy bị tiết hết, cho nên Dần Mão là đất thủy tử, cần có kim sinh cho mới khỏi bị phiếm lạm chẳng có chỗ quay về. Nếu là dương thủy, như Nhâm thủy vậy, kị thân nhược. Nếu là âm thủy, như Quý thủy vậy, không ngại thân nhược, đó là sự khác biệt của tính chất âm dương.
Sinh ở tháng mùa Xuân, tính chất tràn lan, phóng túng
Thủy, ba tháng mùa Đông khí hậu cực lạnh nên tính lạnh lùng hà khắc. Sang đến thời tiết mùa Xuân, được mặt trời sưởi ấm một chút, hóa thành ẩm ướt (thành sương). Khí thế tản mạn khắp nơi mà không có chốn quay về. Vậy mới nói thủy đến Xuân lệnh là đất Bệnh Tử Mộ, nơi vượng khí thoái lui, nhiều thì tràn lan, ít thì khô kiệt, tản mạn mà vô nguyên, đó là tính chất của thủy trong mùa Xuân.
Tái gặp thủy trợ, tất có thế lực làm vỡ đê phòng, nếu thêm thổ thịnh thì không còn ngại ngập lụt phát sinh. Hỷ kim sinh phù, kim không nên thịnh; muốn hỏa cứu tế, hỏa chẳng nên nhiều; thấy mộc tuy có thể góp công sức nhưng không có thổ vẫn còn lo thủy bị phân tán.
Thủy tính phiếm lạm, lại gặp thủy trợ, tính dồn thành biển lớn vô bờ, vì vậyNhâm (nhật nguyên) sinh vào mùa Xuân địa chi thấy Kiếp Nhận, thiên can thấu Tỉ Kiếp nhất định phải có Mậu thổ chế, có Mậu đê phòng không lo ngập lụt tăng thêm. Nhưng thủy ở mùa Xuân, tượng ngoài thì mãnh liệt, bên trong tính chất mềm yếu (do có vượng mộc tiết khí thủy), không có Kiếp Nhận không cần dụng Mậu. Kiến Mậu đa, càng nên dùng Giáp mộc chế, mới không để dòng nước bị bế tắc. Thủy lấy kim sinh làm gốc, ba tháng mùa Xuân mộc vượng hỏa tướng, khí thủy bị tiết khô cạn, được kim sinh phù thì dòng chảy tiếp tục đi xa, mặt khác kim có thể chế mộc, bởi vậy Xuân thủy không thể thiếu kim sinh phù được, song không nên nhiều kim quá, kim nhiều thì thủy trọc (đục). Thủy hỏa giúp nhau vì cùng chung lợi ích, vô hỏa thì thủy tính hàn, cho nên Nhâm Bính không thể xa nhau, Nhâm được Bính chiếu rọi gọi là "xuân giang thủy noãn" (mùa Xuân non sông ấm áp), khí thế dung hòa, song hỏa không nên vượng, quá vượng thì thủy cạn, lại cần Tỉ Kiếp ứng cứu. Xuân mộc đương vượng, thủy mùa Xuân kiến mộc, mộc với thủy đích thực Thương quan, nhưng thủy ít ắt bị tiết khí hết, tất lấy Ấn Kiếp mà cứu cho, (kim thủy)(2) thủy thịnh thì mộc trôi, tất lấy thổ bồi đắp gốc rễ cho mộc, lấy hỏa sưởi ấm khí của chúng, mới thành tượng "thủy mộc thanh hoa" (thủy thanh trong, mộc phồn thịnh), đó là thủy mộc Thương quan, vì thế hỷ Tài Quan vậy.
Thủy ở tháng mùa Hạ, phục tính quy nguyên (khôi phục tính chất ban đầu).
Thủy đến mùa Hạ, khí thế suy tuyệt, trở lại bản tính tĩnh tại, quay về khởi nguồn sâu trong, dụng tức hình tàng (cái dụng thì dừng lại không dùng được nữa, hình thể cũng ẩn tàng đi), đó là tính chất thủy mùa hạ.
Đương trong thời gian hạn hán, mong được Tỉ Kiên, hỷ kim sinh để trợ thể, kị hỏa vượng mà cháy khô, mộc thịnh thì cướp đoạt kỳ khí, thổ vượng ngăn cản lưu chuyển.
Lúc hạn hán, thời điểm khô cạn, thủy tại mùa hạ suy vi tuyệt cảnh, còn gặp dịp hỏa thổ hanh hao mãnh liệt hiển nhiên là khô cằn rồi. (thủy) chỉ thích kim sinh, nếu e ngại chưa đủ lại phải thêm Tỉ Kiếp trợ giúp, bởi lẽ kim vượng tuy có thể sinh thủy nhưng tháng mùa Hạ khí kim yếu ớt, không có thủy hỗ trợ kim tất bị nung chảy, lấy thủy vệ kim, lấy kim sinh thủy, tương trợ lẫn nhau làm dụng, thủy đang hình tàng thể tuyệt mới có thể tồn tại được. Đương lúc hỏa đang vượng khí, lại có thổ đồng vượng, nếu tứ trụ hỏa đa thì thủy vô nguồn sẽ bị đun cạn. Mộc thịnh sẽ tiết thủy khí, lại trợ hỏa vượng, hỏa thổ trọng thì nhanh chóng khô cạn. Tóm lại, khí bị suy tuyệt, chỉ có thể sinh trợ, không thể khắc tiết, thể nhược khí nghĩa (hình thể, khí lực đều nhược), dễ bị tổn hại.
Thủy ở tháng mùa Thu, mẫu vượng tử tướng, trong suốt bọc lấy.
Mẹ là kim, con là thủy, ba tháng mùa thu là lúc kim thần nắm lệnh, Nhâm thủy Trường sinh, mẫu vượng tử tướng, thế lực song hành, kim thủy thanh trong, trong suốt bọc bên ngoài, đó là hình thể của thủy tại mùa Thu.
Đắc kim trợ thì thanh trong, gặp thổ vượng thì hỗn trọc, hỏa đa là Tài thịnh, mộc thịnh thì tử vinh (thủy sinh mộc), trùng trùng kiến thủy lại càng phiếm lạm, điệp điệp gặp thổ, thủy được thanh bình như ý nguyện.
Mùa thu thủy lấy gạn lọc khơi trong làm quý, được kim sinh cho càng thêm thanh sạch, kim bạch thủy thanh, tú khí càng phát. Thổ trọng làm vẩn đục, như Kỷ thổ, không thể ngăn thủy, chỉ giống phù sa chảy theo dòng nước, làm bẩn đục chẳng có lợi gì. Gặp thổ làm thanh bình, như Mậu thổ, Nhâm thủy xung phá mạnh, không có Mậu thổ không thể ngăn giữ. Quý nhật chủ được Nhâm Kiếp, cùng Nhâm đồng tính, trùng trùng kiến thủy, phiếm lạm kham sao nổi, được Mậu thổ đê phòng thì thủy đi vào quỹ đạo, chính là được thanh bình vậy. Hỏa với Thủy là Tài, mộc là Thực Thương, mùa Thu thủy vượng tướng, hỏa tuy nhiều nhưng lực khắc cũng lớn, cho nên hỏa đa thì Tài thịnh. Thủy vượng thì hỷ tiết tú bớt, cho nên mộc thịnh thì tử vinh.
Thủy ở tháng mùa Đông, tư lệnh đương quyền.
Thủy trở về mùa Đông là vượng, ngày đông giá rét, chính là tính chất của Đông thủy vậy.
Gặp hỏa thêm ấm trừ hàn, thấy thổ thì hình tàng quy thuận, kim đa trái lại thành vô nghĩa, mộc thịnh biến thành hữu tình, thổ thái quá thì lâm vào cảnh khốn cùng, suối nhỏ tràn lan hỷ thổ đê phòng.
Thủy tính nhuận hạ, tượng thì sâu trong, tuy ở Đông lệnh thủy đương vượng, là lúc vạn vật ngưng nghỉ, gặp thổ thì hình tàng quy thuận, thì cái dụng của thủy không rõ ràng, thí dụ như sườn núi cao gặp nước chảy xiết, thì nước vẫn lưu độngđược trong đất, như vậy có thể nói rằng Thổ vô dụng, cho nên mùa Đông thủy vượng không thể chỉ lấy Quan Sát làm dụng được. Mùa Đông là lúc thủy vô cùng vượng, sao phiền đến kim sinh, nước lạnh kim hàn, trái lại thành vô nghĩa, không cần thiết. Vượng thủy kiến mộc tiết kỳ khí, lại là hữu tình, nhưng nước lạnh mộc đóng băng, mộc không thể sinh sôi được, duy có gặp hỏa thì tăng ấm trừ hàn, thủy được khí dương hòa mà chuyển động, mới có thể tiết tú cho mộc, tưới nhuần cho thổ, ôn nhuận cho kim, đại dụng rõ rệt hoàn toàn. Để thủy thành hữu dụng, hỏa đó là cần thiết nhất. Thời gian hàn lạnh, thủy thiểu thổ đa thì nước hồ kết băng, cả hai đều mất tác dụng, duy có lúc thế thủy tràn lan, gặp hỷ dụng thổ làm đê phòng, nhưng cũng không thể khuyết hỏa, bởi vậy Đông thủy chỉ có Tài sinh Quan là thượng cách, điều hòa khí hậu là trọng yếu nhất vậy.
Chú thích:
(1) Giáp tức là mộc, là rừng cây, nước chảy qua rừng bị chặn dòng, va vào cây tạo thành tiếng động.
(2) Từ tiên sinh chú thích (kim thủy) hẳn là Ấn Kiếp cứu giúp lúc đang Xuân làm thủy thịnh thêm, mộc chẳng còn chỗ đứng, cần thổ tài bồi, hỏa tăng sinh khí, thành tượng thủy mộc thanh hoa.

Cùng thông bảo giám - Dư Xuân Đài