Nhóm nghiên cứu huyền học chuyên sâu.
Hotline tư vấn dịch vụ: 0817.505.493.
Email: Tuvancohoc@gmail.com.

NHẬT CAN LÀ KIM

Dưới đây là lời giảng Nhật can là Kim

Kim lấy âm làm Thể, bên trong hàm chứa tinh lực chí dương, rất cương kiện, khác biệt hoàn toàn với mọi vật, nếu chỉ âm mà cứng rắn thì giống như băng đá, gặp hỏa sẽ tan chảy.
Tổng luận về tính chất của kim trong một năm mà nói, mộc hỏa là dương, kim thủy là âm, vì thế kim lấy chí âm làm thể. Song khí của ba tháng mùa thu làm túc sát (làm vạn vật xơ xác tiêu điều), chẳng có vật gì là không thể bị tàn phá cả, nếu kim không đủ tính dương cương, làm sao có thể phá diệt uy hiếp vạn vật được, kiên cường là điểm khác biệt độc nhất chỉ có ở Canh kim vậy. Trích Thiên Tủy có nêu: Canh kim chứa Sát, là cứng rắn nhất, bởi tính chất âm ngoại dương nội mà đủ cương kiệngây ra tác dụng túc sát. Chỉ âm là chẳng cứng, như Tân kim vậy, gặp hỏa thì tiêu chảy, nên Bính Tân tương hợp thì hóa thành thủy vậy.
Bởi vậy, kim không được nung luyện không thể thành khí cụ. Kim trọng hỏa khinh, khó quản lý công việc. Kim khinh hỏa trọng, bị nung luyện mà tiêu tan. Kim cực hỏa thịnh, là cách hoàn mỹ nhất. Kim hỏa đầy đủ, gọi là Chú ấn (đúc ấn), phạm chữ Sửu sẽ làm hỏng khuôn mẫu (khuôn mẫu để đúc ấn). Nhiều kim hỏa thì gọi là Thừa hiên (ngồi xe), gặp tử suy trái lại thành bất lợi. Mộc hỏa luyện kim, thành danh cũng nhanh mà mất danh cũng chóng. Thuần kim ngộ thủy, kinh doanh phát đạt trở lên giàu có. Kim có thể sinh thủy, thủy vượng thì kim chìm. Thổ có năng lực sinh kim, kim nhiều thì thổ tiện (hèn). Kim vô thủy thì khô kiệt, thủy trọng thì chìm đắm vô dụng. Kim không có thổ thì không thể sống, thổ trọng lại bị chôn vùi chẳng lộ ra. Lưỡng kim lưỡng hỏa là tốt nhất, lưỡng kim lưỡng mộc thì Tài sung túc. Nhất kim sinh tam thủy, lực yếu khó thắng. Nhất kim đắc tam mộc, ngu đần tự làm hại bản thân. Kim thành thì hỏa diệt (kim lớn mạnh mà hỏa đã tiêu vong), vì kim chưa thành khí cụ nên mong muốn gặp lại hỏa. Kim đã thành khí, không muốn thấy hỏa nữa. Kim đến Thân Dậu Tị Sửu, cũng có thể nói đã trưởng thành vậy, vận hỷ Tây Bắc, Nam phương thì bất lợi.
Tiếp theo nói về Canh kim, cách dùng khi thấy hỏa thổ mộc thủy. Canh kim hỷ Đinh hỏa, Tân kim hỷ Quý thủy, Canh thì mạnh mẽ, không có hỏa nung luyện không thể thành khí cụ, cho nên dụng hỏa là trọng yếu nhất. Kim trọng hỏa khinh, hỏa không đủ lực để luyện kim, hỏa trọng kim khinh, kim bị nấu chảy, bởi vậy hai hành kim hỏa phải lấy tương đều (lực lượng đồng đều, bằng nhau) làm quý. Kim hỏa tương đều, cách gọi là Chú ấn, thấy Sửu thì kim nhập mộ, lực không thể cân bằng, vì vậy gọi là tổn mô (hỏng khuôn). Kim hỏa lưỡng vượng, cách gọi Thừa hiên, nếu đi qua đất tử tuyệt, ngược lại thành bất lợi, kim mà qua đất tử suy hỏa thành quá vượng, hỏa qua đất tử suy thì kim thành quá vượng, đều là mất cân bằng cả. Mộc hỏa luyện kim chính là dụng Tài Quan vậy, hỏa đắc mộc sinh, kim vượng dụng Quan, nhất định kim thành mũi nhọn, nhưng vận dụng quá mức thì không thành, cần nhanh chóng giảm xuống (cần rút củi đáy nồi). Kim hỏa lấy lưỡng đình (cân bằng) làm đẹp, cho nên lưỡng kim lưỡng hỏa là tốt nhất, kim thành hỏa diệt, kim đến nơi Thân Dậu là thành công, hỏa đến Thân Dậu chính là nơi bệnh tử, bởi thế khi luận cách cục, ở cách bình thường thì mừng lấy hỏa làm dụng, nếu biến cục thành cách chuyên vượng (ngoại cách), gọi là tòng cách, không mong thấy hỏa, vận hỷ Tây Bắc, kị Đông Nam. Chưa thành khí cụ, là cách cục bình thường. Đã thành khí cụ, địa chi tụ phương cục (Tây phương kim cục) thì thành biến cục. Chú ấn và Thừa hiên đều là cách cục quyền cao hiển quý rõ ràng, Canh kim hỷ Đinh làm dụng, gặp Quan tinh thì thủ quý. Kim thấy thủy làm Thực thần Thương quan, thuần kim tức chỉ Tân kim, hỷ Thực Thương sinh Tài, vậy mới nói kinh doanh phát đạt trở lên giàu có. Nhưng cường kim ngộ thủy thì tiết tú còn kim thiểu mà kiến thủy thì khí kim bị tiết hết, chìm xuống thành vô dụng, do đó kim sinh ở mùa Đông, thủy vượng là lúc thấy thủy nhiều, kim thủy Thương quan, không thể thủ quý vậy. Kim gặp thổ là Ấn, thổ bạc nhược mà nhuận (không khô) thì có thể sinh kim, nhưng thổ dày mà táo (khô, thiếu nước) trái lại kim bị chôn vùi. Kim thấy mộc làm Tài, thân vượng có thể gánh nỗi Tài, tất nhiên là phú quý; thân nhược Tài đa, ngược lại thành khốn khổ vì Tài. Bởi vậy, lưỡng kim lưỡng mộc, sức mạnh tương đồng, tiền tài đầy đủ, nếu nhất kim tam mộc, mộc cứng thì kim khuyết, trái lại ngu dốt tự hại bản thân mình.
Kim trong tháng mùa Xuân, hàn lạnh còn chưa hết, quý ở hỏa khí làm vinh (tươi tốt), tính chất nhu nhược, muốn có thổ dày phụ giúp.
Kim ở mùa thu, khí túc sát, sang tháng mùa Xuân, mặt đất trở lại phần dương, tác dụng của túc sát không còn nữa, cho nên kim tại chính nguyệt (tháng Dần) là tuyệt địa, tháng 2 tháng 3 lúc kim đang được ấp ủ ở đất Thai Dưỡng, hình thể bên ngoài dường như bị tiêu mòn mất tích, tính thì mềm chất thì yếu, đó là thể tính của Xuân kim vậy. Nếu luận về dụng, phù hay ức đều khó cả, quý ở hỏa khí làm vinh, dựa vào hỏa để trừ cái lạnh, không phải dùng khắc (không lấy hỏa khắc kim), ấm áp mà nhuận (hơi ướt) thì kim mới thành hữu dụng, bởi vậy hỏa cần có thổ để kiêm dụng, không có hỏa thì thổ hàn chẳng thể dưỡng kim, không thổ thì hỏa liệt (cháy mãnh liệt), ngược lại sẽ khắc kim. Chỗ này là nói về kim ở đầu mùa xuân vậy. Vào tháng 2,3 dương khí dần dần thịnh hành, cần thấp thổ sinh kim, bớt hỏa để ôn hòa, nếu hỏa vượng mà vô thủy thì e quá hanh khô, thể kim đang yếu ớt sẽ không chịu nổi nung luyện. Tóm lại xuân kim không thể không có thổ, mà thổ nhiều thì nguy cơ kim bị vùi lấp, không thể không có hỏa, mà hỏa vượng lại lo bị nung chảy. Nói "thổ dày làm phụ trợ", ba tháng mùa Xuân là lúc mộc vượng, thổ khí hư phù, không dày thì không thể trợ giúp kim thành dụng được.
Thủy tịnh thì tăng thêm hàn lạnh, kim khó mà sắc bén; mộc vượng thì tổn lực, bị gẫy cùn mà sinh ra lo lắng; kim đến thành Tỉ trợ, sự giúp đỡ vô cùng kỳ diệu (thật đúng lúc), nhưng Tỉ mà không có hỏa, mất đồng minh mà chẳng tốt lành.
Thủy là Thực Thương của kim, mùa xuân kim yếu ớt, sao kham nổi bị cướp đoạt tiết khí. Đầu xuân, khí hàn lạnh dư lại chưa hết, thủy thịnh làm tăng thêm rét mướt. Mộc với kim là Tài, mộc vượng thừa quyền, kim suy sao có thể khắc chế mộc, ắt phải chịu khốn đốn. Cho nên xuân kim thấy thủy thịnh mộc vượng cần Tỉ Kiếp trợ giúp có thể giải nguy, nhưng có Tỉ Kiếp mà không có hỏa, thì ngại (thổ) Ấn cố chấp mà không linh hoạt, cần có hỏa tương chế mà thành dụng. Tóm lại, thể kim cứng rắn kiên cố, phải sắc bén mới sử dụng được, sinh ở tháng mùa Xuân, không phải mùa của kim nên mất đi công dụng vốn có, hoàn toàn nhờ vào lực trợ giúp, đòi hỏi phối hợp trung hòa, nhưng đó không phải việc dễ dàng thực hiện.
Kim trong tháng mùa Hạ, đặc biệt yếu đuối, hình chất chưa có, càng sợ Tử Tuyệt.
Kim sinh ở Tị (kim Trường sinh tại Tị), tháng 4,5,6 chính là kim ở vị trí Trường sinh, Mộc dục, Quan đới, tại sao lại càng nhu nhược vậy? là bởi giữa hỏa kim (hạ thu) còn có thổ ngăn trở, thổ gửi vượng ở đất hỏa, mà thổ mùa Hạ cực kì khô hanh không thể sinh kim được, cho nên kim tuy sinh tại Tị nhưng hình chất chưa đầy đủ, so với mùa Xuân kim càng nhu nhược hơn, đó là thể tính của kim trong mùa hè. Nếu địa chi của trụ năm, ngày, giờ lại lâm Tử Tuyệt, càng không thể trụ vững để phát huy tác dụng được.
Hỏa nhiều không đáng ngại, thủy thịnh có cát lợi, thấy mộc thì trợ quỷ tổn thương thân, gặp kim giúp đỡ thêm cường tráng, thổ mỏng là hữu dụng nhất, thổ dày thì kim bị chôn vùi không phát sáng.
Hạ kim thể tính nhu nhược, tại sao không sợ hỏa nhiều? Bởi vì tháng Tị Ngọ Mùi đều ám tàng thổ, ám thổ tuy không thể sinh kim, nhưng có thổ ngăn cách, hỏa cũng không thể nung chảy kim vậy. Cần nhất là thấy thủy, đắc thủy thì chế hỏa nhuận thổ để sinh kim. Kiến mộc thì khắc thổ, trợ hỏa khắc kim. Hỏa là Quan của kim, khắc thân là quỷ, tức là Sát vậy. Kim nhu nhược hỷ thổ sinh trợ, song tử kim nghi ngại bùn nhão che phủ bao trùm, tức là thổ dày thì chôn kim, cho nên kim mùa Hạ hỷ thổ, chỉ cần có một hai điểm, ngoài ra cần có thủy nhuận. Thổ nhuận sinh kim là thích hợp nhất, ngoài ra Hạ kim hỷ thủy bên ngoài tưới mát, lại cần Tỉ trợ, bởi thủy trong mùa hạ là tuyệt địa, hỏa thổ đều khô, nước không có nguồn thì dễ khô cạn, nhất định cần có kim sinh thì nước cuồn cuộn không dứt, như vậy mới tỏ rõ công lao kiềm chế hỏa nhuận thổ, không chỉ dừng ở lợi ích bang phù.
Kim trong tháng mùa Thu, nắm quyền được lệnh.
Mùa thu khí túc sát, chính là mùa kim thần nắm lệnh đương quyền, ngoại âm nội dương, tính chất kiên cường, khác biệt hoàn toàn với chúng sinh, muôn vàn cây cỏ gặp đều bị tàn phá, chỗ này là thể tính của Thu kim vậy.
Hỏa tới nung luyện, cùng thành vật liệu để đúc chung đỉnh (chuông và đỉnh), thổ nhiều bồi dưỡng, ngược lại làm cho kim khí ngoan trọc (trơ và vẩn đục), gặp thủy thì thanh trong thông minh mà càng thanh tú, gặp mộc thì ra oai gọt đẽo, kim trợ càng thêm cứng rắn, quá cứng thì dễ gẫy, khí trọng càng vượng, cực vượng thì dễ bị phá vỡ.
Mùa thu kim quá rắn chắc, quá sắc nhọn, được hỏa nung luyện, chính thành vật liệu đúc chung đỉnh. Đang lúc chỉ có kim đắc lệnh, nào cần làm phiền đến Ấn thụ tương sinh, nếu có thổ nhiều bồi dưỡng, ngược lại làm kim khí thêm ngoan trọc, cho nên Thu kim dụng Quan Sát, hỷ Tài tương sinh, không nên lấy Ấn phụ trợ, lấy tổn làm ích vậy (những lời trên là chỉ Canh kim). Lời sau chỉ Tân kim:
Cường kim đắc thủy
Phương tỏa kỳ phong
Khí vượng đắc tiết
Kim thanh thủy tú
Dũ hiển kỳ tinh thần
Vi kim thủy thương quan cách.
(Cường kim mà được thủy, là cách hạn chế sự sắc nhọn, khí vượng mà được tiết (sinh thủy), kim thêm thanh thủy thêm tú, tinh thần càng lộ rõ, làm thành kim thủy Thương quan cách) (1).
Mộc ở mùa thu rất điêu tàn, lấy vượng kim khắc tử mộc (mộc đã chết, héo khô), như chặt cành khô củi mục, tha hồ mà thị uy. Mộc là Tài của kim, lấy thủy tưới mộc, còn kim đảm nhiệm (sinh thủy), thành Thực thần sinh Tài cách, đều là thượng cách cả. Thu kim vượng vô cùng, lại được kim trợ thêm thì khí trọng mà quá cương vượng, không có hỏa khắc hoặc thủy tiết, đều mãn cực mà gây ra tai họa, quá cương thì gãy, quá vượng thì đứt, chính là xu thế tất nhiên thôi, 2 câu này ý tứ trùng nhau.
Kim trong tháng mùa Đông, hình hàn tính lãnh (hình thể, tính chất đều lạnh giá)
Kim đến mùa Đông, khí vượng đã qua, bị tiết khí mà yếu nhược. Về hình chất của kim, thủy hàn túc bởi lúc mùa đông rét đậm, kim cùng khí hậu cực lạnh tương tác với nhau, tính lạnh càng khốc liệt hơn, đó là thể tính của Đông kim.
Mộc nhiều (kim) khó mà đẽo gọt được; thủy thịnh (kim) không khỏi họa bị chìm sâu. Thổ có thể chế thủy, thân thể kim bớt lạnh, hỏa đến trợ thổ, tử mẫu đều đạt thành công quả. Hỷ Tỉ Kiên, khí suy muốn tương phù cần thêm Quan Ấn (hỏa thổ), ân cần săn sóc mới có lợi.
Ba tháng mùa Đông, thủy vượng nắm lệnh, khí kim bị ám tiết. Kim suy không thể khắc mộc, thấy mộc nhiều thì không thể gọt đẽo được, cho nên mới nói không thể dụng Tài vậy. Thủy được thời lệnh vượng khí, kim gặp thủy xác thực là Thương quan. Kim có thể sinh thủy, thủy vượng kim chìm, suy kim gặp vượng thủy có họa bị chìm sâu, không thể lấy Thương quan làm dụng. Thổ có thể chế thủy, kim tàng trong thổ, thể tính kim thực ra chẳng lạnh, hình tàng thì dụng tức (hình thể kim mà tàng ẩn thì tác dụng cũng dừng lại, không phát huy được), kim không có lợi ích gì, cần phải lấy hỏa cứu tế, hỏa thổ tương sinh, kim được chăm sóc ân cần, tác dụng mới có thể lộ ra, có vậy tử mẫu công quả đạt thành. Kim suy được Tỉ Kiếp tụ khí tương trợ, cũng là hữu ích, nhưng mùa rét kim tuy nhiều cũng khó lộ rõ tác dụng. Tóm lại, đông kim không rời xa Quan Ấn, Quan là hỏa, Ấn là thổ. Chỉ gặp Ấn thôi cũng không có ích gì (như thiên can thấy Kỷ, địa chi thấy Thìn Sửu, chỉ là bùn nhão cùng bị đóng băng mà thôi), phải có Quan Sát cùng trợ giúp, cách đó mới đạt được lợi tích của ôn dưỡng (sự chăm sóc ân cần). Kim thủy Thương quan, không thể cách lý Quan; thổ kim Ấn thụ, cũng không thể khuyết Quan, vô Quan bất thành cách, lặp ngôn để thấy rõ tầm quan trọng vậy.
Chú thích:
(1) Đoạn này ý của Từ Nhạc Ngô là: Mùa thu kim vượng, Canh kim thì dụng hỏa (Quan Sát), hỷ Tài (mộc). Tân kim dụng thủy tiết, thành Thương quan cách. Kim thủy Thương quan thì không sợ kiến Quan mà ngược lại thích Quan tinh, bởi vì Tân kim nhật chủ, lấy Nhâm thủy là Thương quan, Bính là Quan, Bính Tân hợp hóa thủy thành dụng, chính là ý này đây.

Cùng thông bảo giám - Dư Xuân Đài