ẤT MỘC SINH THÁNG MƯỜI MỘT

Tháng 11, cành rễ cây bị hàn lạnh đóng băng, hỷ Bính khôi phục một điểm dương khí, dụng Bính hỏa làm tan băng, ngụ ý rằng "hoa mộc hữu hướng dương" không nên có Quý thủy xuất can làm đóng băng hoa mộc, cho nên chuyên dụng Bính hỏa.
Ất mộc trong tháng 11 cùng tháng 10 đại khái giống nhau, không có khả năng xuất ra Bính Mậu, Bính để giải băng hàn, Mậu để khứ Quý thủy thì đều là bệnh cả. Nếu Nhâm Quý thấu can, không thể không có Mậu để chế, không thấy Nhâm Quý thì Mậu thổ cũng không cần sử dụng. Hàn mộc hướng dương, Bính hỏa là thứ không thể thiếu khuyết, nhằm điều hòa khí hậu, bởi vậy Ất mộc mới có sức sống. Đặc biệt trước và sau Đông Chí đơn giản có chút khác biệt nhỏ, trước Đông Chí, dương khí chưa động, tuy dụng Bính hỏa, bất quá chỉ yên ổn mà hưởng giàu có tôn vinh. Sau Đông Chí, nhất dương trở lại, Bính hỏa đắc dụng, quý hiển thỏa lòng như mong đợi, điểm này do mối quan hệ giữa mùa và thời tiết vậy.
Được một hoặc hai điểm Bính hỏa xuất ra can, không gặp Quý phá, nhất định được phép khoa giáp. Nếu có hai Bính tàng dưới chi, có lẽ được tuyển chọn đề bạt, được vậy nhưng chẳng quý, nhất định là do Phong Thủy lạnh nhạt. Hoặc Nhâm xuất can, thấy Mậu chế, có thể thành người tài giỏi, Bính tàng làm Tú tài, Nhâm không có Mậu là hạng bần tiện.
Làm rõ ý nghĩa đoạn văn ở trên, Bính hỏa xuất can, không có Nhâm Quý khắc chế, có thể định khoa giáp. Bính tàng ở Dần Tị, không có Thân Hợi hình xung, cũng quý. Nếu Nhâm Quý xuất can, cần có Mậu thổ để cứu giúp, vẫn dụng Bính hỏa, Bính xuất thì quý, Bính tàng Dần Tị, bất quá chỉ là tú sĩ. Nhâm nhiều không có Mậu, Bính hỏa ở đó bị Nhâm thủy phá hại, chắc chắn là kẻ bần tiện.
Hoặc chi hội thủy cục, Tý xuất ra Nhâm Quý, hoàn toàn không có Bính hỏa, tuy thấy Mậu chế, nhưng không thể tránh khỏi phải bần hàn đến già, đi đến Nam phương vận, thì hưởng chút y lộc (quần áo và bổng lộc). Đinh hỏa có cũng như không, hoặc ngay như dụng Đinh, chỉ như ánh sáng ngọn đèn, sao có thể làm tan chảy đống băng cực lạnh, là người vô dụng mà thôi. Giả sử Bính Đinh Mậu hoàn toàn không có, thấy nhiều kim thủy, là người bôn ba, hạ tiện, hoặc hoàn toàn không có Mậu Kỷ, có hỏa cũng thuộc thường nhân, bần hàn nhưng không đến nỗi hạ tiện. Hoặc một bè Đinh hỏa, là kẻ đại gian đại trá, không có Giáp dẫn Đinh, cô độc đến già, nằm dài ngắm mây trắng chốn thâm sơn, Đinh hỏa thấy Giáp thì vợ hiền con được giống cha, vừa tựa chân Kỳ Lân chấn động, vừa như cỏ chi lan quấn quanh đầu gối.
Bính hỏa là vật chủ yếu, Mậu thổ là thần cứu ứng, có Mậu chế Nhâm mà không có Bính hỏa, Ất mộc tuy không đến nỗi bị trôi nổi, nhưng cũng không đủ sinh cơ, chỉ là người bình thường thôi. Căn có trước mầm, Thìn cục không phải căn gốc của Bính hỏa, dù vận tới Nam phương, cũng không đủ phát phúc, y lộc chưa thể dự đoán, khó hi vọng hiển đạt. Bính là hỏa Thái dương, Đinh là ánh sáng đèn cầy, điều hòa khí hậu phải dụng Bính, Đinh hỏa dù có cũng như không, nguyên cục không có Bính, không đắc Tị dụng Đinh, Đinh hỏa thông căn ở Ngọ Mùi, bổ xung chiếu sáng cho Giáp mộc, thì cũng có thể hữu dụng, chỉ là lực lượng quá mỏng mà thôi. Nếu một bè Đinh hỏa, lực lượng sung túc, gặp lấy Đinh làm dụng, nhưng mà âm mộc âm hỏa, tính tình bản thân nhất định âm trầm, đồng thời mộc hỏa thành người thông minh, do vậy mới nói kẻ đại gian, đại trá là thế. Đinh hỏa lấy Giáp làm mẹ, Ất mộc vì thế sinh sôi như cây đậu tía, cùng Giáp mộc không mấy khác biệt, vì vậy Đinh hỏa thấy Giáp, chủ chân Lân chấn động, không Giáp dẫn Đinh, chủ cô độc góa bụa (dụng Đinh thì mộc là vợ, hỏa là con, cho nên không có Giáp chủ góa bụa, Giáp mộc dẫn Đinh, chủ vợ hiền con giống cha), có Bính Đinh không đến nỗi thấp hèn, không có Mậu Kỷ khó tránh khỏi bần hàn, khí hậu phối hợp, không thể miễn cưỡng vậy.
Hoặc chi thành thủy cục, Nhâm Quý cùng thấu, thì mộc trôi nổi vậy, không chỉ bần tiện mà còn chết yểu, được một Mậu cứu giúp mới thuyên giảm.
Được Mậu cứu ứng có thể thoát khỏi chết yểu, không gặp Bính hỏa thì bần hàn tới già, ý nghĩa giống như đoạn văn ở trên.
Tóm lại, Ất mộc tháng mùa Đông, lấy Mậu ngăn thủy có thể bổ cứu, không thể dụng bổ trợ, nhất định phải dụng Bính, song trong cục đầy Nhâm Quý, được một Mậu cũng có thể tránh cô yểu. Dụng hỏa thì mộc là vợ hỏa là con; dụng thổ thì hỏa là vợ, thổ là con.
Tháng mùa Đông kiêm lấy Mậu thổ, có điều chỉ là dược khử bệnh, là thần cứu ứng, không được ỷ lại tưởng rằng đó là dụng thần. Điều hậu là cấp thiết, không thể dụng Đinh, hàn mộc hướng dương, chuyên lấy Bính hỏa. Dụng thổ khi trong cục đầy Nhâm Quý, bất đắc dĩ lấy Mậu thổ để bổ cứu vậy.
Ất mộc sinh ở sau tiết Đông Chí, tọa dưới mộc cục, được Bính thấu can là mệnh phú quý, cho dù Đinh xuất can, cũng có y lộc, cần kỵ Quý chế Đinh. Ất mộc sinh ở tháng mùa Đông, Kỷ thổ thấu can, lại có Bính thấu, là mệnh đại phú quý.
Sinh ở sau Đông Chí, nhất dương trở lại, (trước Đại Hàn, cách xem tương tự) tọa dưới mộc cục, Đông mộc thành rừng, không chỉ có thể dụng Bính hỏa, mà còn có thể dụng Đinh hỏa, hàn mộc hướng dương, là mệnh phú quý, thấy Đinh lực lượng tuy mỏng nhưng cũng có y lộc, duy không thể gặp Quý thủy. Dụng Đinh mà có Dần Tị Ngọ làm gốc, thì cũng giống như Bính hỏa, Kỷ thổ thấu can, lại có Bính thấu, vậy lấy Kỷ thổ chế Quý, vẫn dụng Bính, địa chi có Sửu hợp Tý càng tốt, nếu thấy Nhâm thủy xuất can, Kỷ thổ vô ích, nhất định phải Mậu làm dụng, ý nghĩa đoạn văn này so với đoạn văn trên dường như mâu thuẫn, nhưng do sau Đông Chí chi thành mộc cục là điều kiện, nên chẳng hề mâu thuẫn, bản sao Tạo Hóa Nguyên Thược đã lược bỏ, từ phụ lục lấy ra cung cấp nhằm tham khảo thêm.

Cùng thông bảo giám - Dư Xuân Đài