ẤT MỘC SINH THÁNG BA

Tháng ba dương khí càng ngày càng mạnh mẽ, trước dụng Quý sau dụng Bính. Giáp là dương mộc, cuối Xuân mộc thịnh, cần dụng Canh kim cắt xén ức chế, Ất là âm mộc, mặc dù ở trong mùa Xuân, cũng không thể dụng Canh kim. Dương thịnh cần Quý thủy sinh sôi, mộc thịnh cần Bính hỏa tiết khí, đây là tính chất đặc thù của Giáp Ất. Quý Bính lưỡng thấu, không thấy Kỷ Canh, là khách quý nơi ngọc đường (phòng khách sang trọng), thấy Kỷ Canh là người bình thường, hoặc có một Ất gặp Canh, không thấy Kỷ thì chủ tiểu phú quý, nhưng không hiển đạt, hoặc có Canh Kỷ hỗn tạp, hoàn toàn không có Bính Quý, là hạ cách.
Dụng Bính Quý thì không nên thấy Kỷ Canh, thấy Kỷ thương tổn Quý, thấy Canh là Thương quan kiến Quan, đều là bệnh của cách cục. Một Ất gặp Canh, Canh bị Bính hỏa chế, còn chức nghiệp của thủy không hề bị tổn hại, nên dù không hiển đạt, vẫn chủ tiểu phú quý. Nếu dụng Bính Quý, mà thấy Kỷ Canh hỗn tạp, hoặc không có Bính Quý làm dụng thì đều là hạ cách. Tóm lại, Ất mộc âm nhu, không dụng được phép Tài Quan. Sách nói: Kỵ Canh kim tương hợp, cản trở không minh bạch, đủ thấy cái nguy hại hàng đầu của Canh.
Hoặc có thủy nhiều lại thấy Kỷ, chỉ e tài cao mà khoa cử không đỗ đạt, thấy Mậu có thể phát sinh những đường lối khác nhau: hoặc trong cục "đề chi hội thủy", thấy Bính Mậu xuất can, cũng là võ chức khoa cử, hay công danh theo một con đường mờ ám nào đó; hoặc trong trụ không có Bính Mậu, chi hợp thủy cục, là mệnh ly hương.
Ất mộc tháng ba, lấy dụng Quý Bính là chủ yếu, thủy nhiều dụng Mậu Kỷ, lấy Tài phá Ấn để biến đổi, thấy Nhâm Quý nhiều, mùa Xuân nước chảy mênh mông, Kỷ thổ không thể làm đê ngăn phòng thủy được, do vậy mới e ngại tài cao mà khoa đệ không đỗ đạt. Thấy Mậu thổ làm đê phòng, có thể phát triển theo đường lối khác, "đề chi" là địa chi của nguyệt lệnh đề cương, thiên can dù không có Nhâm Quý, mà địa chi có Thân Tý Thìn hội thủy cục, đều là Xuân thủy tràn lan, cần có Mậu thổ làm đê phòng, gặp thêm Bính hỏa làm ấm thổ, chủ trong phú đạt quý, đường công danh khác lạ, vì có bệnh nên phải dùng thuốc, không bằng Quý Bính tú khí, bởi thế chủ con đường khác là võ khoa vậy. Nếu thủy vượng mà không có Bính Mậu thì thủy phiếm mộc phù, là mệnh ly hương.
Hoặc chỉ thấy một phe Quý thủy, lại có Tân kim thì lấy thủy vượng mà xem, được một Mậu Kỷ chế Quý, cũng chủ tiểu phú quý. Nếu đồng thời có phe Nhâm Quý, không chỉ bần tiện, mà còn chết yểu, thấy Mậu thì còn nói có thọ, nhưng tựu chung chỉ là người có nghề.
Trong đoạn văn nối tiếp này, Quý thủy dù nhược mà có Tân kim tương sinh thì lấy thủy vượng để xem, được Mậu Kỷ chế thủy, có thể phát sinh đường lối khác giống như đoạn văn ở trên. Nhâm Quý cùng thấu, cần Mậu thổ để chế, Kỷ thổ thì không có ích lợi gì, có Mậu có thể tránh chết yểu, không có Bính chiếu sáng sưởi ấm, Ất mộc chẳng tốt tươi, cuối cùng chỉ là người có nghề mà thôi.
Hoặc có cả Canh Thìn ở trụ tháng trụ giờ, gọi là hai Canh tranh hợp, chính là hạng người bần tiện. Nếu trụ năm có Đinh phá Canh, có thể cho rằng tòng hóa, tuy không được khoa bảng, nhưng cũng không mất quyền võ chức.
Ất là nhu mộc, thấy Canh kim thế thịnh, Ất mộc tương hợp trong tình trạng chịu thua thiệt, nguyệt lệnh gặp Thìn, càng dễ thành tòng hóa, nhưng hóa khí mất lệnh thì không lấy quý để luận được. Hai Canh tranh hợp, hóa không thành cách, Ất mộc bị thương, cho nên là hạng người bần tiện. Nếu can thấy Đinh hỏa phá Canh, chính là dụng Đinh, lại luận tòng hóa vậy. Năm Đinh không phải tháng Canh Thìn, theo chuẩn mực Ất mộc không dụng Canh, thấy Canh giống như gặp Sát, tức là một Ất gặp một Canh, cũng hỷ có Đinh hỏa chế, là Thực thần chế Sát, cho nên không mất đi quyền võ chức, có thể nói là mệnh tòng hóa, nhưng đồng thời không phải chân tòng hóa vậy.
Dụng Quý thì kim là vợ thủy là con, Quý nhiều dụng Bính thì mộc là vợ hỏa là con.

Cùng thông bảo giám - Dư Xuân Đài